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Agire, Reagire, Scappare & Co.

21 settembre 2021

Sulle manifestazioni dell'umana esistenza si possono dire tante cose ed in questo articolo voglio enfatizzare quanto le riguarda.

1. Agire

L'azione, che è il risultato dell'agire, è frutto di qualcosa che nasce nell'individuo ma che non è determinata da un evento esterno al quale rispondere. L'azione è di per se', indipendente dall'ambiente esterno. Dipingere un quadro, scrivere una canzone o andare a fare una passeggiata, non sono azioni scaturite da qualcosa che minaccia l'individuo o che lo ha in qualche modo offeso, come avviene invece nella reazione. L'azione nasce da dentro l'individuo in risposta ai suoi bisogni personali.
L'agire risponde a emozioni e sentimenti, che sappiamo essere eventi psico-biologici, che riguardano l'ambiente interno dell'individuo e porta al compimento di una funzione biologica. In Natura non esiste l'agire per non fare, non è prevista l'azione per il non ottenere qualcosa. Un albero di pesche non agisce per non produrre le pesche; lui è sempre orientato a produrle se esistono le condizioni per farlo, ma non fa nulla per non produrle. In altri termini se l'azione viene computa, è per ottenere un risultato a favore dell'individuo nello specifico e per la vita in generale. Esempio lampante è l'atto sessuale. È effettuato per il soddisfacimento del bisogno di piacere dell'individuo, ma risponde anche al bisogno di prosecuzione della vita.
L'impossibilità (proibizione) o l'incapacità (inadeguatezza reale o percepita) all'agire, possono determinare la malattia.

Giorgio Beltrammi
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2. Reagire

Rispondere a una stimolazione dell'ambiente esterno e in particolare, a una violenza, a un'offesa o a una provocazione, con un'azione o un comportamento intesi a contrastarla, a difendersi e rivalersi.
La reazione, che è il risultato del reagire, è frutto di qualcosa che nasce nell'individuo ma che è determinata da un evento esterno al quale rispondere. La reazione non è di per se', è dipendente dall'ambiente esterno. Contrattaccare, vendicarsi, sono azioni scaturite da qualcosa che minaccia l'individuo o che lo ha in qualche modo offeso. La reazione nasce da fuori l'individuo in risposta alle azioni o agli eventi esterni.
Il reagire risponde a emozioni e sentimenti, che sappiamo essere eventi psico-biologici, che riguardano l'ambiente esterno all'individuo e porta al compimento di una funzione biologica. Diversamente dall'agire, esiste il reagire per non fare, come fa il coniglio che si immobilizza completamente per evitare l'attacco dell'aquila. Se l'agire è orientato alla promozione della vita ed al perseguimento del piacere, il reagire è orientato alla difesa ed al mantenimento della vita in se' e per se'. Agisco per essere felice, reagisco per sopravvivere.
L'impossibilità (proibizione) o l'incapacità (inadeguatezza reale o percepita) al reagire, possono determinare la malattia.

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3. Scappare

Scappare ha la finalità di proteggere e conservare la vita, non è una reazione - che prevede affrontare chi ci ha offeso o minacciato. Per definizione lo scappare è legato a tre fattori fondamentali: l'opportunità, il tempo e l'energia impiegata.
Occorre cogliere il momento giusto per scappare, quindi occorre essere molto accorti e svegli. Occorre farlo nel minor tempo possibile per evitare la reazione del carceriere o del predatore ed infine occorre esprimere una grossa quota energetica affinché ci si possa mettere al sicuro.
Mettere insieme e coordinare questi tre fattori è difficile e impegnativo ed in ogni caso sono fattori che hanno delle limitazioni oltre le quali diventano un grave problema.
L'opportunità è labile, il tempo non gioca a favore del fuggitivo e l'energia del fuggitivo è limitata.
L'impossibilità (proibizione) o l'incapacità (inadeguatezza reale o percepita) allo scappare, possono determinare la malattia.

4. Resistere

Resistere è una forma di reazione che si riflette all'interno della persona che la esercita. Non potendo o non sentendosi in grado di reagire, la persona usa le proprie caratteristiche psico-fisiche per sopportare l'azione altrui o le proprie volontà interiori.
Resistere non è solo verso l'esterno o verso l'aggressore, ma resistere è anche verso se' stessi, in funzione di contrastare le proprie pulsioni, le proprie volontà di azione e di reazione.
Resistere alle pulsioni sessuali, alle tentazioni alimentari, alle sollecitazioni pubblicitarie è una reazione contro se' stessi;
Resistere alle invettive della moglie, alle lagnanze del proprio datore di lavoro, alla presenza fastidiosa di un marito petulante, alle intemperanze dei vicini, è una reazione verso l'esterno;
e tutte queste resistenze sono per lo più determinate da questioni educative, etiche, morali, sociali, politiche e di altro genere, ma certamente non funzionali alla propria psico-biologia.
Inoltre il resistere è l'incarnazione dell'immobilità e dell'arresto del flusso vitale, cose che sono contrarie al flusso quantistico universale. Come per tutto ciò che esiste nell'Universo, anche per l'umano non è possibile rimanere immobile. Il resistere a tempo indeterminato è di fatto contrario alla salute.

5. Evitare

L'evitamento è una forma dello scappare, ma se per quest'ultimo l'individuo è in una condizione di prigionia e di pericolo "de facto", l'evitamento non presuppone che l'individuo sia già in trappola o sotto l'attacco di un qualcosa, ma fa si che la persona non si trovi in quella condizione. Se lo scappare è una condizione del presente, l'evitare è una condizione che prefigura il futuro.
Si scappa dalla prigionia e poi si evita di tornarci, per intenderci.
Tipica espressione dell'evitare è l'atteggiamento della persona allergica. Una volta che ha vissuto la reazione allergica, magari molto critica, da cui è riuscita a scappare, farà di tutto per evitare di incontrare nuovamente l'allergene e tutto questo è biologicamente sensato, ma certamente difficile. Infatti la persona deve stare sempre in allerta per evitare di incontrare il proprio nemico.

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6. Rinunciare

Rinunciare richiama i concetti di scappare e di evitare. La persona cede attivamente qualcosa di suo per ottenere diverse condizioni: evitare la disputa per quella cosa, fuggire dalle ritorsioni altrui.
Rinunciare comporta il cedere una porzione di felicità e serenità. Si rinuncia ad una fetta di felicità per rendere felice qualcun altro (azione proattiva), ma si può rinunciare a qualcosa per non perdere del tutto la felicità (azione conservatrice).
Nel primo caso la felicità e l'omeostasi del rinunciatario non sono scosse o minacciate o lesionate, ma potrebbero essere aumentate proprio per l'aver reso felice qualcuno di proprio interesse (rinunciare ad un pollo intero mangiato da soli, per condividerlo con qualcun altro con cui fare due piacevoli chiacchiere aumenta la quota di felicità personale e in generale).
Nel secondo caso invece la persona si difende e, nel rinunciare a qualcosa che è suo diritto, può innescare la sensazione di ingiustizia e i fenomeni legati alla rabbia. La quota di felicità precipita e aumenta la quota di rancore che è l'opposto della gioia.

7. Subire

Il subire è una forma di resistenza, ma a diversità di quest'ultima che è una reazione quindi qualcosa di attivo, il subire è qualcosa di passivo più incline alla rinuncia. Nel subire entra in gioco il dolore e la sofferenza per cui la persona non ha alcuna opzione di resistenza e di reazione ed ancor meno di azione. Subisce chi ha a che fare con forze soverchianti, inaffrontabili di fatto. Tuttavia il subire può comportare una finalità benevola e proattiva.
In Natura non è un caso che la leonessa uccida il membro più debole di un branco di prede. Questo individuo debole subisce l'attacco e la morte ma con un fine sacro, ovvero quello di concedere al proprio branco di fuggire e portare in salvo i più forti ed i più giovani. D'altra parte la leonessa rinuncia a cacciare il più forte per non trovarsi poi a non riuscire nemmeno a mangiare il più debole.
Il subire quindi ha una finalità, come tutte le azioni analizzate finora. Diventa un subire non-biologico quando non ci sia una finalità, ovvero se il subire è fine a se' stesso.

Conclusioni

Perché ho scritto tutta questa roba?
Perché credo che la maggior parte delle persone, con sintomi e disfunzioni psico-organiche, siano in quella situazione per problemi legati ai concetti che ho espresso e che il loro stato sia determinato in larga parte da percezioni soggettive, più che da condizioni oggettive. Credo che molte persone pratichino un tragico autolesionismo e che per molte di loro forse basterebbe una analisi reale della loro condizione, per poter uscire dall'angolo buio in cui si sono rannicchiate.

• Cosa sto facendo nella mia vita? Agisco? Reagisco? Scappo? Resisto? Evito? Rinuncio? Subisco?
• Onestamente ci sono veramente delle ragioni esterne a me che mi fanno fare questo o sono io che me lo impongo?
• Cosa succederebbe davvero se smettessi di...?
• Cosa temo di perdere se smetto di...?
• Cosa temo di guadagnare se smetto di...?
• Cosa farei una volta compreso che posso e voglio...?

Se conosci ciò che è male e seguiti a farlo,
commetti un peccato che è difficile perdonare

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