L'indagine bio-emotiva
12 09 2022
Una condanna senza indagine
è il culmine dell’ignoranza.
Albert Einstein
Per addentrasi nell'inconscio
Lo studio di un albero genealogico non può essere fatto in modo casuale e senza scopo. Se lo si fa si ottengono molti dati, alcuni dei quali non correlati, ed è relativamente facile perdersi in essi. Lo specialista in BNE (bioneuroemozioni) deve tenere conto di una serie di caratteristiche o atteggiamenti nell'affrontare il problema del suo assistito.
La mitologia greca offre un modo per penetrare con successo nell'inconscio del consultante. Questo è fondamentale per fargli conoscere una nuova idea che gli permetta di cambiare la percezione della "sua realtà" e, in questo modo, guarire la sua mente e risolvere i suoi problemi o disfunzioni, sia fisiche che mentali.

1. Il filo di Arianna
Sconfitta nella guerra contro Minosse, ad Atene fu imposto come tributo l'inviare, ogni nove anni, sette fanciulli e sette fanciulle, destinate ad essere divorate dal Minotauro. Quando doveva essere adempiuto per la terza volta questo umiliante obbligo, il bel Teseo, col consenso, ma con riluttanza, del re suo padre Egeo, si fece designare come uno dei sette giovani; Aveva lo scopo di uccidere il Minotauro, ponendo così fine al periodico sacrificio e liberando gli Ateniesi dalla tirannia di Minosse. Arianna, figlia di Minosse e Pasifae, si innamorò di lui e gli insegnò il semplice trucco di srotolare un filo mentre attraversava il labirinto, in modo che potesse ritornare all'uscita. Teseo uccise il Minotauro, seguì il filo fino ad Arianna e fuggì da Creta con lei.
2. Non dare mai nulla per scontato
Occorre sempre chiedere e specificare. Evitare che il consultante sia ambiguo o generalizzi. Più si è specifici, più facile sarà trovare gli indizi. Ad esempio, se il consultante dice: "Vivo con il mio compagno", è necessario specificare: "Sei sposata?", "È il tuo primo coniuge?".
Le è stato chiesto se vedeva ancora il suo ex marito e lei ha detto che lo vedeva spesso. Quindi per l'inconscio non era separata.
Alla domanda sulla data di nascita del suo ex marito, ha risposto che era l'11/6. La data di nascita del suo nuovo compagno è indicativa: 11/6. Per l'inconscio non c'erano due mariti, solo uno con il suo sostituto.
Ecco la chiave. Diceva che doveva occuparsi di tutto, non aveva tempo per se stessa. E nascondeva il suo comportamento con una convinzione che copriva il conflitto: si considerava molto progressista. Ma, in realtà, aveva il programma del non abbandonare la famiglia, di prendersi cura di tutti.
Ecco come si rifletteva nell'albero: sua nonna era stata abbandonata dal marito, e la cliente l'ha risolto (riparato) vivendo con un marito sostitutivo uguale al primo (nato lo stesso giorno e anno).
3. Evitare le proiezioni
Non lasciare che il consultante faccia delle proiezioni. La persona viene alla consultazione con la propria storia, la propria spiegazione e le proprie ipotesi sulle cause dei suoi problemi. Se gli è permesso spiegarsi, lo farà in modo compulsivo, parlando sempre degli altri, ed è proprio questo da evitare: proiettarsi sugli altri e spiegare le sue proiezioni dalla dualità.
Se ciò è consentito, viene automaticamente contaminato l'inconscio dell'operatore, che fa la sua proiezione nel consultante. Lo specialista rimane coinvolto nella storia del consultante e perde l'obiettività necessaria per trovare ciò che il consultante non può vedere di persona.
Possiamo trasporre questo alla vita di ciascuno, poiché vale la pena chiedersi: la mia vita è un sogno? Sto vivendo un sogno pensando che sia la mia vita reale?
Lo specialista deve aiutare il suo consultante a liberarsi dall'apprendimento o dai programmi che lo tengono legato a una realtà soggettiva che gli provoca danno e sofferenza, sia essa una malattia o una relazione di dipendenza. Per questo, lo specialista ha bisogno di una mente pura (vergine), una mente pulita da ogni soggettività, per dipanare il labirinto del consultante e offrirgli una via d'uscita che gli ristabilisca la salute mentale e, quindi, fisica. Poi il consultante può trovare la sua via d'uscita, seguendo il filo d'oro di una nuova idea che cresce nella sua mente e cambia la sua realtà.

4. Avere una mente innocente
Una mente che non giudica la realtà del consultante. Una mente che osserva senza pregiudizi, sapendo che la situazione che si presenta, con i suoi sintomi o problemi, è la manifestazione di programmi nascosti.
Una mente che sa che le realtà sono tutte molto soggettive e che ogni comunità o paese ha le sue convinzioni sulle sfide della vita. Pertanto, cercherà di pensare in termini di dove si trova e di chi sta interrogando.
Una mente che sa che esistono programmi universali, archetipi, credenze che alimentano l'inconscio familiare. Sto parlando di una mente pura, come quella di Arianna. Una mente che intreccia con fili d'oro il percorso che porterà a trovare il Minotauro (metà uomo e metà toro). Il Minotauro attiva tutte le passioni, e queste vanno disfatte con il filo della purezza. Purezza di mente e di cuore che libera l'anima sofferente dai desideri e dalle passioni mondane.
Confessò che quella era sempre stata la sua croce: tutti gli uomini le si avvicinavano slealmente. L'ultimo l'aveva abbandonata lasciandola senza soldi, senza casa, senza vestiti, senza niente. Si tratta del conflitto attivante o scatenante del sintomo bronchiale, del suo cancro. Sua madre era desiderata e pre in modo molto osceno dal marito.
La stessa cosa era successa a sua nonna, ed ora era lei a riparare tutto questo problema. Aveva un programma di profonda svalutazione sessuale: il sesso era disgustoso, ma lo desiderava.
La soluzione biologica era il dolore alle anche, al bacino e alle cosce, questo indeboliva le sue ossa e in qualche modo la tagliava a metà e le permetteva di vivere solo nella sua mente. Così evitò i rapporti sessuali e, quindi, l'inganno degli uomini. Ma il programma era ancora attivo, doveva renderlo cosciente, doveva cambiare l'emozione e perdonare, comprendendo che gli uomini si stavano avvicinando a lei per darle modo di sistemare le cose.
5. Avere una mente quantica
Si tratta di una mente che alimenta un modo di pensare quantistico: un pensiero che sa che tutto è unito, correlato e che tutto ha a che fare con tutto e tutti.
Esiste una mente collettiva e in questo caso la applicheremo all'albero genealogico. In esso, le informazioni sono condivise dall'intero gruppo, che chiameremo famiglia o clan transgenerazionale. Ogni membro di questo gruppo porta tutte le informazioni di tutti i membri che lo compongono. Pertanto, studiando le idiosincrasie del consultante e le loro diverse storie, e mettendole in relazione con il sintomo o il motivo della consulenza, è possibile scoprire dove si trova il programma tossico che deve essere deprogrammato o disimparato.
Non è sempre possibile conoscere il motivo per cui un membro del collettivo esprime un sintomo o un apprendimento e un altro no. Si può ipotizzare l'esistenza di un accordo dell'anima che abita questo corpo, un piano di realizzazione della Mente Universale o Matrice Intelligente. Alcuni membri vivono determinate esperienze in modo che altri siano liberi di viverle, e così possano estendersi nell'albero genealogico attraverso i loro discendenti. Talora qualcuno nel clan esprime il conflitto a livello organico e un altro membro a livello psichico, con qualche malattia mentale, spesso una psicosi.
Ogni membro porta tutte le informazioni, secondo una legge universale: "Il Tutto è in ogni parte e ogni parte contiene il Tutto", come dimostra la teoria dell'ologramma di Denis Gabor, a cui è stato assegnato il Premio Nobel.

6. Non dare soluzioni
Le soluzioni che l'operatore può offrire al consultante sono le PROPRIE soluzioni, le PROPRIE proiezioni sul consultante. L'operatore può suggerire diversi modi di guardare al problema, ma è il consultante che deve trovare la risorsa e applicarla nella sua vita, al fine di apportare i cambiamenti pertinenti nelle sue percezioni e proiezioni.
L'operatore può consigliare una quarantena, poiché il consultante dovrebbe isolarsi, per quanto possibile, dall'ambiente problematico. Più importante è la malattia o il conflitto, più necessaria è la quarantena.
La quarantena può essere paragonata alla Quaresima, un tempo di ritiro per poter affrontare i propri "peccati" e purificarli. È il momento di scacciare dal proprio cuore tutte le emozioni negative che si esprimono come mali nei nostri corpi. Un tempo di perdono, di riconciliazione con se' stessi, di liberazione dalle dipendenze rispetto a certi parenti e aspetti della propria vita. Tempo di isolamento, di stare con se' stessi, di allontanarsi da tutti i condizionamenti consci e inconsci legati alle proprie malattie e sintomi. Permette di riconnettersi con se' stessi, con la propria essenza, recuperare coerenza emotiva.
Nella medicina tradizionale cinese e nel QI GONG, i pazienti gravemente malati vengono isolati dalle loro famiglie per quaranta giorni. In alcuni casi, questo isolamento può essere più duro: la persona viene rinchiusa con gli occhi bendati in una grotta e riceve assistenza solo da qualcuno che porta loro acqua e cibo.
Alla fine ha trovato la sua quarantena privata. La sua prima decisione fu di non tornare mai più a casa di sua suocera; il secondo, isolarti da esso il più possibile. Ma la signora aveva un bar e sua suocera ci andava tutti i giorni. La signora ha sviluppato la capacità di mantenere una distanza fisica sufficiente per non sentirsi violata. Oggi sta molto bene e ha guarito tutti i suoi programmi, perché si è data del tempo (quarantena) per connettersi con se stessa.
7. Pensieri e loro implicazioni nelle deduzioni
7.1 Pensiero biologico
Al fine di aiutare il consultante a disimparare o a deprogrammarsi, è essenziale essere molto chiari sul tipo di pensiero da usare quando stabiliamo il nostro rapporto con lui/lei.
Viviamo in una società molto mentale e tendiamo a provare emozioni attraverso la mente. Questo ci fa perdere l'esperienza fisica di questi: il fatto di spiegare l'esperienza ci fa allontanare dall'esperienza. È molto importante che lo specialista Bioneuroemozionale pensi in modo biologico, che il suo pensiero sia sempre correlato alla funzione biologica del sintomo o della malattia del consultante.
Per fare ciò, l'operatore deve essere molto chiaro sul significato biologico della malattia o del sintomo fisico, nonché sulla funzione che svolge.
Quindi l'operatore deve chiedersi perché fa male il ginocchio sinistro, qual è il senso biologico del ginocchio.
Quando il giocatore viene interrogato, risponde: «Non sopporto questo allenatore; Mi convoca e non mi fa giocare!». Il dolore al ginocchio significa: "Devo piegarmi, obbedire, mi costringo a fare ciò che non voglio, mi svaluto in relazione al movimento". L'inconscio, sempre così innocente, offre la soluzione utile: se il ginocchio fa male, non sarà in grado di giocare. È di una precisione millimetrica, come un laser, e risponde all'istante.
Perché ad una persona lo stomaco fa male dopo un pasto? Cosa è successo nel corso di questo? Cosa è stato discusso? Perché le fa male, se il cibo era in buone condizioni e tutti lo hanno mangiato? Improvvisamente ci si rende conto che c'è stato un problema di conversazione che l'ha colpita. Ha sentito che era un problema molto spiacevole e ha provato una serie di sentimenti ed emozioni. Per l'inconscio, il cibo è stato tossico e lo fa sapere con il mal di stomaco, che ha il senso biologico di vomitarlo.

Qualsiasi sintomo, per quanto piccolo, ha un senso biologico e occorre cercare un pensiero biologico che lo accompagni. Chiedersi "Perché?"
Una domanda essenziale per analizzare il senso biologico e trovare il pensiero biologico che lo accompagna. Solo in questo modo è possibile comprendere l'attivazione emotiva dietro ogni sintomo. Il lavoro dell'operatore è quello di accompagnare il consultante nella ricerca di un conflitto emotivo inconscio. Occorre far uscire il consultante dalla spiegazione mentalizzata e portarlo all'esperienza biologica del sintomo. Questa è l'arte di disimparare o interrompere sintomi o comportamenti dannosi o dolorosi.
7.2 Pensiero archetipico
È un pensiero che l'operatore dovrebbe dominare. Carl Gustav Jung ha introdotto questo tema spiegando che l'inconscio incorpora costrutti psicologici che sono astrazioni della realtà. Jung ha pensato che non esiste un numero fisso di archetipi che possiamo dettagliarci in un elenco, ma che si sovrappongono e si combinano in base alla necessità.
Il pensiero archetipico comprende il pensiero analogico e metaforico. L'inconscio mette in relazione le immagini a fatti reali; La psiche più profonda contiene i costrutti che la portano a confondere il reale con il simbolico. Nella società moderna, questi costrutti elaborati dalla cultura sono stati sepolti nell'inconscio.
La lingua rappresenta la connessione tra i mondi reali e immaginari. È una rappresentazione della realtà, incarna la realtà. Pensiamo alle immagini o pensiamo alle parole. Queste analogie, per l'inconscio, sono fatti reali. Non dimentichiamo che nelle culture più antiche, come l'Egiziano, la scrittura è stata riflessa con le immagini, che consente di dedurre che anche il suo pensiero ha funzionato in questo modo. Per fare un esempio, per gli egiziani, RA era equivalente al Padre, che era il Sole Dio. Quando apparve la lingua scritta, si usavano anche simboli. Quando la nostra mente vede i simboli della scrittura, viene fatta un'immagine mentale e questo, a sua volta, attiva metafore e archetipi. Vediamone alcuni:
- il sole e il pane sono equivalenti al padre;
- acqua e latte, a madre e a "Madre Terra"
- lo stato è anche l'equivalente del padre e la sicurezza sociale alla madre
- i piedi si riferiscono alla madre (toccano la madre terra)
- le mani con il padre (il lavoro per il sostentamento)
- il cuore è il focolare domestico e l'utero è la prima casa
L'inconscio può mettere in relazione l'auto con l'utero; le costole con i vari membri della famiglia; La testa con il padre (capo del clan); lo Studio con il cibo. Giudici, polizia, insegnanti, clero, ecc. simboleggiano il potere e l'autorità.
Importanti sono anche il complesso di Edipo - sviluppato da Freud - e quello di Electra - studiato da Jung. Questi indicano relazioni inconscie con i genitori e che proiettiamo nei nostri partner. La domanda "Perché ho sposato quest'uomo o questa donna?" si propone quando si studia il conflitto di Edipo o Electra nell'albero genealogico stesso. In molti casi, questa è la chiave per dipendenze o malattie come il carcinoma duttale.
Come riassunto di quanto detto, vediamo alcuni esempi: l'allergia al Sole mostra un conflitto con il padre; L'allergia al latte punta alla madre. La costipazione (mancanza di acqua) ha a che fare con la madre: sia come soggetto madre o con la relazione con la madre, ecc.
La consapevolezza della cliente e la realizzazione del lutto non avvenuto per la madre, si sono tradotte nella regolarizzazione intestinale.

7.3 Pensiero mitologico
Chi ha studiato la mitologia greca, ha imparato che questi miti sono incorporati nelle nostre menti incoscienti e si manifestano nella nostra vita. Come per il caso del filo di Arianna, il labirinto, il Minotauro, la maledizione degli Atridas (legata ai desideri insoddisfatti), i complessi di Edipo ed Elettra, il viaggio di Ulisse verso Itaca (viaggio che facciamo tutti, in cui dobbiamo evitare il richiamo delle sirene, che si manifestano nella nostra vita per deviarci dal nostro percorso interiore).Vari alberi genealogici riflettono la sindrome delle dee del tempio, i guardiani del fuoco sacro, le vergini che mantengono i segreti più nascosti dei loro antenati, con la loro verginità (purezza) ma che non hanno saputo farlo. Si potrebbe chiamare Sindrome del custode
La ragazza e suo padre erano imparentati con il nonno e in questo c'era la chiave: suo nonno, un generale russo, era coinvolto in una "pulizia etnica" e aveva lasciato molti morti sepolti in tombe collettive. Qualcuno doveva seppellire quei morti e, per questo, suo padre aveva cercato una tomba (cripta) e aveva bisogno di un tutore, un custode di quei morti, e quel custode era la madre della ragazza.
Dopo aver sentito questo, ebbe una reazione: cambiò il viso, si sentì sollevata e capace di lasciare quel programma.
La cliente era stata concepita in una relazione clandestina; sua madre era vedova. Ha nascosto la gravidanza e andò a partorire in un'altra città; Lasciò la neonata lì per otto giorni, nella città in cui era nata, e poi tornò a prenderla, dandole il cognome del defunto marito. Sua zia, che si chiamava Sagrario, le diede il nome Nancy (che significa "in grazia"). Suo padre (colui che gli aveva dato il cognome) era in paradiso e lei divenne la custodia delle cose sacre della famiglia; Il suo incidente ha coinvolto il sacro.
Il suo programma era di non lasciare la famiglia, perché era la riparazione a tutti i disagi delle donne difamiglia. Doveva disconnettersi dal Padre che era in cielo e riconoscere il Padre che era sulla terra, anche se non lo conosceva, per recuperare la sua indipendenza e vivere liberamente.

7.4 Pensiero transgenerazionale o genealogico
Quindi la ragazza aveva legami che andavano dalla violenza alla sottomissione. Quale il senso biologico dell'immaturità intellettuale. Il pensiero biologico transgenerazionale ha offerto la risposta: evitare di maturare, perché diventare grandi era pericoloso. Se rimaneva "immatura", non doveva assumermi la responsabilità di nulla.
Non è un pensiero razionale, ma biologico. L'inconscio - che è irrazionale, innocente e velocissimo, e non fa distinzione tra reale e virtuale - risponde sia ai conflitti emotivi della madre sia ai programmi di sottomissione della nonna e della bisnonna, e la ragazza è la riparazione. Essendo figlia unica, se rimane immatura, l'albero muore da solo senza ulteriori intossicazioni. Se si verifica lo sblocco, per cui la madre va a consulto, può verificarsi un cambiamento biologico e l'albero ha la possibilità di evolversi, ma libero da qualsiasi conflitto. Per fare questo, la madre deve "interrompere" tutti questi programmi tossici e rendersi conto di aver ripetuto i programmi sposando un uomo (il padre della ragazza) anche lui violento.
Questo è il lavoro dell'operatore bioneuroemozionale. L'ultima parola, l'ultima azione, l'ha sempre il consultante. Non siamo qui per fornire soluzioni. Sì, siamo qui per ripulire e chiarire le situazioni e offrire una nuova percezione piena di responsabilità, senza sensi di colpa, grazie alla comprensione che l'albero genealogico ci dà.
Che senso biologico ha che in un gruppo di fratelli nessuno di loro abbia figli per vari motivi? L'albero genealogico può rivelare che ci sono stati molti figli fuori dal matrimonio, bambini indesiderati, bambini illegittimi e così via.
In questo caso il pensiero biologico era di non avere figli per non doverli uccidere. Questo era il programma che le tre nipoti hanno ereditato

7.5 Pensiero quantistico
La fisica quantistica permette di spiegare scientificamente il preciso funzionamento delle bio-neuro-emozioni.
Il pensiero quantistico porta lo specialista a non preoccuparsi di quante informazioni può fornire l'albero genealogico del consultante, perché sa che ci sono tutte. Pensieri ed emozioni si manifestano nei corpi fisici delle persone e parlano dell'entanglement quantistico.
È già stato dimostrato innumerevoli volte che il paradigma quantistico funziona, anche se ci sono ancora fisici che vogliono ignorarlo. Penso che il loro problema sia che le loro menti non usano il pensiero quantistico, ma piuttosto il pensiero newtoniano o deterministico. Ma è già risaputo che i principi della fisica quantistica trovano applicazione in un'ampia varietà di aspetti nella nostra vita quotidiana, e che la nostra economia dipende, in larga misura, da tutte queste ipotesi quantistiche, su cui si basano, ad esempio, laser, risonanza magnetica o trasmissione di informazioni.
Mentre approfondiamo l'enigmatica meccanica quantistica, ci rendiamo conto che, come disse Sir James Jeans, "l'universo comincia a sembrare più un grande pensiero che una grande macchina".
La meccanica quantistica porta implicitamente l'effetto dell'osservatore; senza di esso, il mondo che percepiamo non avrebbe senso. L'osservatore fa essere qualcosa con il suo atto di coscienza, e questo deve essere correlato con tutto e con il Tutto. Se vediamo il mondo che vediamo, questo mondo così solido, è semplicemente perché c'è un inconscio collettivo che si esprime in una coscienza collettiva, che crede che tutto sia come lo vede. Il mondo sarebbe come un grande schermo su cui proiettiamo le nostre convinzioni, programmi e apprendimenti, che crollano e danno origine a ciò che chiamiamo eventi mondani. Poiché tutto è crollato, questo mondo si chiama realtà e anche mondo solido: è il mondo delle grandi particelle che la scienza chiama newtoniano. Si intende per "collassato" il 'cambiamento di stato della funzione d'onda', che è costituito da quanti (fotoni), chiamato anche mondo quantistico, che diventa materia ed è quindi chiamato mondo fisico o reale. Il mondo sarebbe l'espressione della coscienza dell'osservatore, è un mondo fisico sostenuto da un altra
realtà non visibile chiamata campo quantistico o campo di infinite possibilità. L'osservatore consapevole sa che la sua realtà quotidiana dipende da come decide di osservare, con quale coscienza.
Il paradigma newtoniano è predittivo, come i movimenti delle palle da biliardo, che possono essere previsti colpendole. È un mondo in cui tutto sembra programmato e scritto, e in cui certi eventi non possono essere evitati; puoi solo combatterli, in una battaglia persa in anticipo.
Qui approfondiamo l'argomento del libero arbitrio, di cui molti scienziati sono infastiditi e quindi lasciano nelle mani della filosofia. Il libero arbitrio non sembra esistere nel paradigma meccanicistico del mondo newtoniano, dove tutto è prevedibile. Se pensi di non avere nulla a che fare con ciò che ti circonda, allora hai tutte le ragioni del mondo per sentirti spaventato. Le tue decisioni saranno sempre condizionate dalla tua interpretazione della realtà, che consideri immobile. La cosa curiosa del caso è che tu, che credi nel paradigma deterministico, reagisci a ciò che ti accade pensando di poterlo fare sbarazzandoti di alcune fastidiose conseguenze. Questo si chiama libero arbitrio. Ma, dal punto di vista newtoniano, il libero arbitrio, in quanto tale, non esiste, poiché tutto è determinato e previsto. Per questo la teologia afferma che ciascuno ha la sua croce e che deve accettarla perché c'è un disegno divino, una causa suprema, a cui bisogna obbedire. Tra questo inizio e l'inevitabile fine bisogna operare delle scelte teoricamente fondate sul libero arbitrio, che saranno riviste nel momento del giudizio finale, per chi crede in un dio.

Il pensiero quantistico, derivato da una mente quantistica, restituisce a noi stessi la causa degli eventi; questo ci rende adulti emotivi. Questo fatto infastidisce molti perché non possono più essere vittime, non hanno più scuse, non hanno più un posto dove nascondersi. Ci costringe a prendere il controllo delle nostre vite e a chiederci cosa possiamo fare per cambiarla.
L'albero genealogico illumina il percorso che stavamo inconsciamente seguendo e ci fa vedere che non siamo vittime di circostanze inamovibili o di uno strano destino.
Diventando consapevoli, possiamo cambiare la nostra percezione. Il primo passo è cambiare i nostri pensieri sui vari eventi. Questo non avrebbe senso se i nostri pensieri non avessero influenza, e ha pienamente senso con il paradigma della fisica quantistica. Finalmente posso fare qualcosa per cambiare la mia vita!
Abbiamo il libero arbitrio, anche se molto ristretto e limitato, e questo ci permette di interrogarci e ci porta a pensare che forse è possibile cambiare qualcosa. Se questo qualcosa è piccolo, poco importa: col tempo, grazie alle nuove circostanze che attireremo nelle nostre vite, nella nostra navigazione in questo mare di coscienza, il porto di destinazione sarà molto lontano dal porto iniziale.
La mente quantistica ci permette di avere un pensiero aperto a un'infinità di possibilità, un pensiero che ci restituisce il ruolo di protagonista nelle nostre vite e lo sottrae agli eventi esterni. È un pensiero che prevede che tutto ciò che ci circonda parla di noi, che, in qualche modo, lo abbiamo attratto nella nostra vita, e che dobbiamo interpretarlo tenendo sempre conto delle nostre stesse proiezioni, sapendo che queste provengono dall'inconscio e che si può acquisire consapevolezza per apportare le modifiche pertinenti. Questa è l'alternativa al continuare a credere che non possiamo influenzare nulla di ciò che ci accade, ma solo lamentarci e sentirci infelici o sfortunati.